तज़नाखत, मोरक्को:
दक्षिणी मोरक्को में, महिलाएं कालीन बुनाई के सदियों पुराने शिल्प की संरक्षक हैं, एक जटिल कला रूप जो अक्सर उन्हें अल्प आय के साथ छोड़ देता है।
इज्जा बेन्च्री जैसी महिलाएं, जो तज़नाख्त गांव में अपने छोटे से घर के बाहर लकड़ी की बुनाई के करघे पर कालीन बनाती हैं, कई पीढ़ियों से चली आ रही परंपराओं का पालन करती हैं।
60 वर्षीय बेन्च्री ने कहा, “जब मैं 11 या 12 साल की थी, मैंने उन महिलाओं की नकल करना शुरू कर दिया जिन्हें मैंने बुनाई करते देखा था।” धीरे-धीरे, मैंने सीखा और यह मेरे जीवन का काम बन गया।
अपने बोल्ड ज्यामितीय पैटर्न और जीवंत रंगों के लिए जाने जाने वाले, हाथ से बुने हुए गलीचे स्थानीय बाजारों में लोकप्रिय हैं और पर्यटकों के बीच पसंदीदा हैं। सरकारी आंकड़ों के अनुसार, 2022 में राज्य के कारीगर निर्यात में पारंपरिक कालीनों की हिस्सेदारी लगभग 22 प्रतिशत थी।
तज़नाखत के आसपास के पहाड़ी गाँव अपने ऐट औआउउज़गुइट कालीनों के लिए प्रसिद्ध हैं, जिनका नाम एक मूल अमाज़ी जनजाति के नाम पर रखा गया है, जो उत्तरी अफ्रीका के कई स्वदेशी समुदायों के समूह में से एक है, जिन्हें लंबे समय से बेरबर्स के रूप में जाना जाता है।
कालीन महिलाओं द्वारा घर पर या विशेष कार्यशालाओं में छोटे पारंपरिक करघों पर बुने जाते हैं। फिर उन्हें उनके मूल क्षेत्र और उनके डिज़ाइन के आधार पर विभिन्न शैलियों में वर्गीकृत किया जाता है।
मोरक्को के कुछ बेहतरीन गलीचे एटलस पर्वत के दक्षिण में जेबेल सिरवा में उच्च गुणवत्ता वाले भेड़ के ऊन से तैयार किए जाते हैं, और मेंहदी, अनार के छिलके या इंडिगो जैसे पौधों के प्राकृतिक रंगों का उपयोग करके रंगे जाते हैं, हालांकि अधिकांश बुनकरों के लिए औद्योगिक रंगों ने प्राकृतिक रंगों की जगह ले ली है क्योंकि वे सस्ते हैं और अधिक तेजी से उत्पादित किये जा सकते हैं।
स्थानीय महिला बुनाई सहकारी समिति का नेतृत्व करने वाली सफ़िया इम्नौट्रेस ने कहा, “यह परंपरा सदियों से माताओं से लेकर बेटियों तक चली आ रही है।”
वह विरासत की सुरक्षा के लिए समर्पित तज़नाख्त में हाल ही में आयोजित एक उत्सव में अपनी कृतियों का प्रदर्शन करने वाली महिलाओं में से एक थीं।
‘भीतर से आता है’
एक एकल कालीन बनाने में उसके आकार के आधार पर दो से चार सप्ताह लग सकते हैं, बेन्च्री ने तमाज़ाइट में बोलते हुए कहा, समुदाय की भाषा मोरक्को में अरबी के साथ-साथ आधिकारिक भाषा के रूप में मान्यता प्राप्त है।
उन्होंने कहा, “मैं अपनी भावनाओं के अनुसार रंगों का चयन करती हूं।”
इम्नौट्रेस ने भी इस प्रक्रिया को “सहज” बताया, जो पूर्वनिर्धारित डिज़ाइन के बजाय भावनाओं द्वारा निर्देशित थी।
उन्होंने कहा, “बुनाई महिलाओं की भावनाओं की अभिव्यक्ति है, जब वे खुश होती हैं, जब वे उदास होती हैं।” “यह एक कला है जो भीतर से आती है।”
लेकिन इसके कलात्मक मूल्य से परे, बुनाई आय का एक महत्वपूर्ण स्रोत है। प्रत्येक गुरुवार को, कई लोग अपने गलीचे बेचने के लिए साप्ताहिक बाजार में जाते हैं, अक्सर बिचौलियों को जो कीमतें निर्धारित करते हैं। औसतन, एक बड़ा गलीचा केवल 250 मोरक्कन दिरहम (लगभग $24) में बिकता है, जिसकी अंतिम कीमत बाद में भारी मुनाफा कमाती है। तज़नाख़त से लगभग 250 किलोमीटर (160 मील) उत्तर में माराकेच जैसे शहरों में, बाज़ारों में इन्हें मूल कीमत से दस गुना तक बेचा जाता है। अन्य गलीचे ऑनलाइन प्लेटफ़ॉर्म पर $6,000 तक में सूचीबद्ध हैं।
बेंचरी ने कहा, “हम बहुत कम कमाते हैं।” “बिचौलिए कीमत तय करते हैं और हमारे पास इसे स्वीकार करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है क्योंकि यह हमारी आजीविका है।”
उन्होंने कहा कि इन कम होते रिटर्न ने युवा महिलाओं के लिए शिल्प को कम आकर्षक बनाने और हस्तशिल्प परंपरा को खतरे में डालने में योगदान दिया है। इसके अतिरिक्त, सस्ते, मशीन-निर्मित गलीचों की आमद ने प्रतिस्पर्धा को गहरा कर दिया है।
इन चुनौतियों का समाधान करने के लिए, तज़नाखत में एक नया प्रदर्शनी स्थान कुछ बुनकरों को बिचौलियों को हटाकर अपना काम सीधे खरीदारों को बेचने की अनुमति देता है। केंद्र इन महिलाओं के लिए डिजिटल मार्केटिंग में पाठ्यक्रमों के माध्यम से स्वतंत्र रूप से अपने उत्पाद बेचने के नए रास्ते खोलने का भी प्रयास करता है।
इम्नौट्रेस ने चेतावनी दी, “अगर इस विरासत को वित्तीय रूप से व्यवहार्य नहीं बनाया गया, तो हम इसे खोने का जोखिम उठाते हैं।” एएफपी
